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必威提款处理中|考古发掘中,为什么发现秘鲁古老金字塔里,有多具清朝人遗骸

2020-01-11 08:38:47 作者:匿名 阅读量:3087

必威提款处理中|考古发掘中,为什么发现秘鲁古老金字塔里,有多具清朝人遗骸

必威提款处理中,被挖出有清朝人遗骸的金字塔并不在埃及,而是在南美洲西部的秘鲁。

据考古学家研究发现,这个金字塔群的建造远远早于埃及金字塔,距今为止至少有4000多年的历史了。然而考古学家在挖掘金字塔时,却意外地发现金字塔内有16具清朝人的遗骸。那么,这些遗骸为何会出现在金字塔中?他们又是怎么从远隔千山万水的中国来到秘鲁的呢?

(金字塔遗址)

想要说清楚这件事,还要让时光倒流,回到历史中去。

我们都知道,清王朝自称“上邦大国”,在西方国家经历阶级革命和工业革命进入近代工业国家时,清王朝却为了巩固统治地位,实行闭关锁国,结果导致各方面都十分落后。再加上守旧腐朽的皇权制度,整个国家陷入愚昧和贫穷的境地之中。

在这种局面下,西方国家一方面急于打开中国贸易市场,另一方面也是为了扩大殖民地。英法联军在1840年和清王朝爆发了第一次鸦片战争,从而打开了清王朝国门。

当时,英美不少资本家在秘鲁进行种植园和矿产等投资,但是由于废除了殖民地的奴隶制,造成劳动力极度匮乏。西方人贩子见有利可图,于是将眼光望向了日益没落的清王朝。

许多洋人贩子来到中国,以招华工的形式,在福建、广州等沿海地区招募工人。但是,尽管条件优越,去应聘的人却寥寥无几。

原来,当时的人们尽管生活在水深火热之中,但由于一直受封建思想的禁锢,使他们不愿意去了解外面未知的世界。

于是,洋人贩子便勾结当地流氓,以绑架或拐骗的形式把华工弄到手,然后把他们集中关在一起,以暴力的方式,逼迫他们签下8年的卖身契约,并在他们的耳朵上用烙铁烙上“s”“c”等字母,这些字母分别代表他们要去的地方,然后再把他们押送上船,到达相应的国家,其中尤以送到秘鲁的华工居多。

华工在当时都有一个共同的名称叫“猪仔”。他们被赶到货船的船舱里,不许四处活动,并且有人看押。大约要在海上航行4个多月,才能抵达秘鲁。

(网络配图)

这是非常黑暗的4个月,由于船舱里到处都是人,卫生条件和通风条件都非常恶劣。再加上食物匮乏,又饱受非人的虐待。因此一些人还没有抵达目的地便已经病死在船上了。另外还有一些企图反抗的人也会遭到洋人的毒打,或者直接和那些半死不活的病人一起被扔到海里。

剩下的人抵达秘鲁后,会被卖给企业家或农场主,从事种植、开采等艰苦的工作。

他们从凌晨4点被鞭子叫起床,一直要劳动到天黑之后,才被允许休息。他们像牲口一样吃住都非常糟糕,并且在他们的周围,始终都有监工监视着他们的一举一动。只要他们逃跑,立刻就会被监工追回来,企业家或农场主除了给他们一顿毒打,为了防止他们再次逃跑,还会在他们劳动时,给他们戴上镣铐。

一位驻秘鲁的美国公使,曾向美国政府提到华工的悲惨境遇,并且感叹:“华工受的待遇犹如美国早期的奴隶。”

在这种情况下,暴动和反抗自然是难免的。

比如在1870年,一条运送华工的货船在海上航行时,受不了虐待的华工发生暴动。他们成功地杀死了水手和船长,费了九牛二虎之力,将船开回了清朝。然而,清廷害怕洋人怪罪,将已经回家的华工纷纷逮捕入狱,并判处死刑。

还有一次,500多名华工联合起来发动暴动,对抗残暴的农场主,他们从农场主和监工手上夺取了武器,杀死了农场主和监工们后,又带着武器去解放别的庄园里的华工。

(被送往秘鲁的华工)

暴动很快吸引了更多的华工加入进来,人数很快达到了1200多人。为了镇压华工,秘鲁政府出动了军队,在杀死600多名华工后,剩下的华工只得放弃反​抗,重新回到了庄园和矿井中,继续繁重的劳动。

既然暴动不能改变残酷的现实,华人劳工又将希望寄予清廷。他们通过美国驻秘鲁公使,向清廷陈述了他们在秘鲁的悲惨境遇。

然而清廷却以“私自出洋的都是弃民,不值得朝廷去保护他们”为由,拒绝对他们施以援手。

不过,华工的悲惨遭遇,却引起了西方各国媒体的注意。经过他们的报道,颇觉失了颜面的清廷只得回复在秘鲁的华工,表示对他们的遭受的磨难非常同情,劝他们暂且忍耐,并可以成立一个上告团,向朝廷书面呈告他们的困难等情况。

尽管清廷没有真正意义上解决华工的待遇,但华工们立刻结成团体,写下了状告人贩子的状纸,并请求对人贩子进行严惩。

于是,清廷派大臣陈兰彬等人到秘鲁等地进行调查。

陈兰彬在亲历了华人劳工的境遇后,大为震惊。他将所见到的华工被凌虐的事实,都罗列在报告中,并将报告披露于世。一时之间,秘鲁政府遭到了国际正义人士的谴责。

清廷借此多次和秘鲁政府进行交涉,最后双方签下了《中秘天津条约》。在条约中表示:自由人的华人劳工可以自由回国。

(华工干活的场景)

然而,何谓“自由人”?想取得自由的身份,需要8年契约干满之后,才能实现自由。

这个结果让华工倍感失望。尽管多数华工在没有得到自由前,便被凌虐而死。但是得到自由的华工,出于对清廷的愤恨和失望,几乎没有人愿意回国。他们留在当地,娶妻生子。虽然还是被秘鲁当局作为边缘人看待,但是随着秘鲁国民的数次革命,国家渐渐转为民主化,而他们历经数代的努力,也终于在秘鲁干出了名堂。

金字塔里的16具遗骸,正是这一时期华工的遗骸。据考古学家发现,这些遗骸有5具身着蓝绿色夹克躺在棺材中,还有11具裹着布料。

他们由此判定,这些华工死亡的时候,待遇已经得到了提高,所以才能负担得起比较简陋的葬礼。

不过,尽管待遇得到了改善,但华工依然受到秘鲁社会的排挤。因此他们死后,不能像秘鲁当地人那样,被葬入天主教墓地中。所以在首都利马附近沙漠中的金字塔,便成了他们理想的陵寝之所。

(参考史料:《19世纪的华人苦力在秘鲁》《救时揭要》)